爱弥儿

      “如果你不首先培养活泼的儿童，你就决不能教出聪明的人来”。这句话出自卢梭的著作《爱弥儿》。本书讲述了虚构的贵族子弟爱弥儿各个成长时期的过程、特征以及教育方法。《爱弥儿》花费了卢梭20年时间观察、构思，3年时间撰写完成。它的诞生轰动了当时的整个法国和西欧，并且对后世的许多教育家产生了深远的影响。卢梭是 18 世纪法国著名的教育家、思想家和哲学家。每次提到卢梭，总会说到自然，卢梭的自然教育思想在《爱弥儿》中深有体现。本书中卢梭抨击了当时社会背景下，教会所统治的学校教育禁锢人性，提出了以顺应自然、遵循儿童天性为核心内容的自然教育思想。

     卢梭认为，儿童需要接受三个方面的教育，“或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物”。而且三种教育需协调一致，都起了作用，才能取得理想的教育效果。在这三种教育中，受之于人和事物是指外界环境在人的成长和发展过程中所起的作用。这部分因素是可以人为调整控制的。而“受之于自然”，即面对自然规律，人们是无能为力的，因此我们要顺应自然规律，受之于人和事物的教育必须配合自然教育，这也是要进行自然教育的必要性。自然教育也就是我们平日所说的回归天性，顺应自然，遵循儿童发展的天性。在《爱弥儿》一书中，卢梭强烈抨击了当时社会的封建教育，认为这种教育违背了儿童身心发展的规律，束缚了儿童的天性。卢梭认为，这是与儿童发展的自然规律相违背的，忽视了儿童作为人的主体性。

      那么卢梭所推崇的自然教育只是简单的顺应儿童天性吗？其实并非如此，这里的“自然”要复杂得多。《爱弥儿》中的自然大都集中出现在以下方面: “这种教育我们或是受之于自然( 这里当指才能和内在器官的发展) ，或是受之于人( 这里当指利用前面自然的发展) ，或是受之于事物( 这里当指对影响我们的事物所获得的经验) 。”如果我们只是把自然这个名词局限地限用于适合天性的习惯，那么，我们就可以不用去说这一番多余的话了。内在的自然是指“一意识到我们的感觉，我们便希望去追求或者逃避产生这些感觉的事物”在受习惯的遏制而改变以前，就是“我所说的我们内在的自然”。从这些文字中可以看出，卢梭所定义的自然很笼统，有内在指儿童身心发展规律的自然，有外在的自然——社会自然、“自然人”还有大自然。而最为珍贵的是卢梭提出并强调了儿童内部自然，并把它放在了教育的首位。以上分析可以看出，卢梭所提的自然确切来说并不只是儿童的身心发展规律。他心中的自然应该是指各种事物最原始最纯真的状态。“孩子自然的天性都是好的，而一得到成人的教育就有极大可能变坏，我们要为我们孩子的灵魂周围建起一层保护网，让孩子按其本心、本性去发展。”

       卢梭推崇自然教育，那么他的教育目的就是要培养“自然”人，所谓“自然人”是一种未被社会“教育”和“变坏了”的人，但是教育以及人的成长发展并非静止的，人终究是要在社会教育环境下成长的。因此卢梭所说“自然”或许也是一种内心的“自由”。所以卢梭的顺应自然，应该是指顺应儿童天性的自由发展，不强制改变儿童，顺应儿童的自身发展。那么这个“顺应”是否意味着儿童可以完全自由发展，不需要引导了呢? 当然并非如此，卢梭之所以那么强调自由是因为当时的社会大背景，根据成年人的思想，去把儿童变成他们所认为的儿童的样子，儿童完全被当做成人的附属品，完全失去了自身发展的自由。而强调自由、平等也是卢梭一贯的的政治理想。

       既然如此，为什么选择用“自然”来表述而不用“自由”呢?或许在《爱弥儿》一书中我们可以找到答案。在《爱弥儿》这本著作中，卢梭主要是表达顺应自然的教育理念，在书中，他把自由的理念就倾注在了爱弥儿这个虚构的小不点儿身上， 在这里，“自然”无疑就优于“自由”了。卢梭在《爱弥儿》中写道: “在万物中人类有人类的地位，在人生中，儿童期有儿童期的地位。所以必须把人当人看待，把儿童当儿童看待。”从这两句话中，我们可以体会到卢梭教育原则中的一个重要主张，“在儿童的成长过程中，不要急功近利，要慢慢来”，也就是我们现在教育中常说的“静待花开”。我们要尊重儿童身心发展的规律，尊重个体的差异性，在恰当的时间去进行恰当的教育。我也很欣赏卢梭提出的教育方法——“自然后果法”，主张在儿童犯了错误时，不要急着说教，而是要让儿童自己去体验不恰当的行为所带来的后果。

      从“自然后果法”中我们也可以看到卢梭自然教育中的德育。在教育的第四阶段，卢梭提出了道德教育。他认为道德教育是儿童从自然走向社会不可或缺的一项重要教育。在德育方法上也体现了卢梭的自然主义原则，他主张依靠实践来培养良好的品德。也就是我们前面提到的，当儿童犯错时，教师要让他体会、承担不恰当行为的后果。这样所取得的教育效果比单纯说教或是直接惩罚要有效果。而今日，我们将立德树人作为教育的根本任务，德育的地位更是显而易见。或许《爱弥儿》中的这些德育思想对于今天的我们也是深有启发的。

      德育应该尊重儿童身心发展的规律，让儿童在“做中学”，在“做中思”，在“做中悟”。这样所形成的正确的道德认知，也能够帮助孩子们在当今多元化的社会情景中健康、快乐成长。

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